国学周易与封建迷信的本质区别

周记预测

国学周易与封建迷信的本质区别：  

       周易以它能对事物的过去、现在以及未来作出较为精准的预测而让世人惊叹它的神奇，深感它的神秘。然而，有人却把它与那些神神叨叨的迷信联系起来，更有甚者甚至于认为周易就是迷信，颠倒黑白、混淆视听。本人接触过不少从事迷信的“神通人士”，他们大多都没有念过什么书，不需要较高的文化基础，他们有一个共同点基本上都是求神拜佛之人，对预测未来几乎可以确定没有验证的可能。那么，周易与迷信之间究竟有哪些区别呢？我和方舟周易的观点完全一致，认为国学周易与封建迷信之间有着本质的区别，其主要体现在以下五个方面：

一、周易与迷信的研究对象和方式不同。周易是以阴阳二元论和五行生克为基础，对人、事、物运行规律进行系统辩证的学术；而迷信则是宣扬看不见、摸不着、没有完整系统理论，无法证实、无凭无据的鬼神及前生后世论等。

二、周易与迷信的理论支撑点不同。周易有较为完备、系统、全面的理论体系作为支撑；而迷信完全可以说没有理论支撑点，而其支撑仅仅凭借的是一些支离破碎的神化、传说、故事等。

三、周易只有学才能会，而迷信不学就会。没有人天生就懂周易、会周易预测的，从事周易预测需要研读大量易学古籍和长期的人生体验实践积累等，非一朝一岁之功；而迷信就不需要文化基础，更不需要诸如学习什么理论，一般是患一场大病或出现一次大的意外，然后鬼神附体即大功告成。

四、周易预测与迷信测事方法迥然不同、准确性有天壤之别。周易预测按照其严格的理论体系进行严密的逻辑运算，而迷信  测事凭借的只是梦境和臆断；周易预测可以对人和事物的前前后后作出较为相对全面、完整、准确的预测验证，而迷信测事均是采用片言只语、攻其一点的方式，对当下及过去有时会有准确验证，但无法预测判断往后，更是无法验证未来结局，预测当下及过去准则继续恫吓讹诈，不准则以天机不可泄来搪塞。

五、周易化解和迷信解灾不同。周易化解一般是根据阴阳平衡及五行生克制化原理进行相关的化解调理；而迷信解灾使用的方法非常简单，就是用所谓符咒、焚香烧纸、祭拜鬼神之类。

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周记预测

根据祝由术的古往今来，及祝由术的兴衰历程，用现代眼光来分析，有不少迷信做法就是祝由术，祝由术就是心理学范畴，都是一种集心理暗示、安抚、引导等，相关程序只不过是配合心理暗示、安抚、引导等，用以调整调动病人抵抗疾病、解除心理障碍 ；正规医院、注重医德的医生，无论对待心理疾病还是身体疾病都会用到祝由术，不会夸大疾病危害、安抚通过治疗后身体逐渐好转，对于顽固性“心理障碍病人”，也是用心理化解，或开点“药”“治疗治疗”，前段时间湖口县马影镇王白梅湾里有个老夫妇照顾孙子县城读书租住我们附近，老妇人搞环卫，老夫子找到我说老伴最近每天下午感觉自己被捆绑难受，到医院检查说没有病，我说我不会搞迷信活动，老夫子说，听说你会你行，我听完老夫子叙述来到他们的租住屋，我说只能试试看不一定有效，有病还是要去医院，后来他们按照我的提示调理，当天晚上症状开始减轻，第二天完全好转；前几年马影程姓湾里因为祖堂供奉观音，正月初一大家建议程某操办在其它合适地方再建一座小房子安俸观音，不要让观音供奉在祖堂，结果供奉观音的房子因各种原因无处开建落实，造成承办的老程腿痛难受，老程找到我说腿痛看看原因，通过推算，我说你是不是有未完成承诺，通过了解证实是因此原因造成的，我说你承诺的事要兑现，非自身原因不能完成兑现的，要告知说明；假如你请人家明天中午到某某饭店喝酒，你临时有事耽误不能接待，你要不要在中午前告知改期或取消哇！他说那是！，他说现在咋办？我说当然“谢罪，解释”，当晚我说完这些他当时告诉我腿痛现在就好了，我说有那么神奇！
其实，想想这就是祝由术，一个人一旦承诺某个事情，因原因非个人原因无法完成，他的心理就有个亏欠，所以慢慢就感觉哪里不舒服等，我们研究周易的人根据推理，用祝由术（心理学）按世俗习惯加以调整引导，所以问题就解决了，还有武山镇长岭村的曹某年级轻轻因腰椎盘问题，经医院较长时间治疗效果不明显，我说你没有负重，年纪轻轻应该不会，我说我指导你处理一下看看，有效就在一周内好转，结果如此，其实说到底就是祝由术（心理学）心理疗法，调动体内自愈机能，已达到自愈目的！